Saturday, December 04, 2004

偶读明清小品 (zz from '寻')

是夜偶翻得梁启超《少年中国说》,颇震惊其见闻之广,竟似非其时之人。细思之则为吾侪之妄度:其著文之时《瀛环志略》刊发已逾四纪,以京师大学堂译书局事务之职倡导维新变法的梁启超又岂有不识拿破仑、泼兰地之理?

其文本身,文法并非所长;且以今日之政治经济常识观之,论述比类及想法颇为单纯,亦无甚可取。然其心可鉴,其情可感也!(开篇便为日本之鄙称中国,其百年前便猖獗如斯,民族性可窥得一斑矣。)

感触之最乃论人之老少,而无关政治。虽其言志未免理想化,仍录之以待自警:“老年人常思既往,少年人常思将来。惟思既往也,故生留恋心;惟思将来也,故生希望心。惟留恋也,故保守;惟希望也,故进取。惟保守也,故永旧;惟进取也,故日新。惟思既往也,事事皆其所已经者,故惟知照旧例;惟思将来也,事事皆其所未经者,故常敢破格。”

其后之论述亦乏精彩,乃以破时而立已。而读此几句,颇生“倘早读数年,何以至此”之感。然倘循其理,又何生此感乎?悖论。

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